كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سلام وسلامه - ق سلام بن سلم ويقال بن سليم ويقال بن سليمان والصواب بن سلم التميمي السعدي أبو - ج: 12 - ص: 286

٢٦٥٦ - ق: سلام بن سُلَيْمان بن سوار الثقفي (١) ، مولاهم، أَبُو العباس المدائني الضرير ابن أخي شبابة بْن سوار، ويُقال: ابن عمه، والأول أصح. أصله خراساني، وسكن دمشق بأخرة ومات بها، وقد ينسب إلى جده. وذكر أَبُو أَحْمَد بْن عدي أن كنيته أَبُو المنذر، وذلك وهم منه إنما ذاك الذي بعده.

رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس، وإِسْمَاعِيل بْن جعفر، وإِسْمَاعِيل بْن رافع، وبَكْر بْن خنيس، وجرير بن عبد الحميد، وأَبِي وهب الحارث بْن غصين الثقفي، وحمزة الزيات، وأَبِي داود سُلَيْمان بْن عَبْد العزيز، وسلام الطويل، وشعبة بْن الحجاج، وعَبْد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعُمَر بْن المثنى الأشجعي، وعِمْران القطان، وعِيسَى بْن طهمان، وفضيل بْن مرزوق، وقيس بْن الربيع، وكثير بْن سليم (ق) ، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، ومحمد بْن الفضل بْن عطية، ومسلمة بْن الصلت، ومغيرة بْن مسلم السراج، ونهشل بْن سَعِيد، وأَبِي حرة واصل بْن عَبْد الرحمن البَصْرِيّ، وورقاء بْن عُمَر اليشكري، وأَبِي عاتكة، وأَبِي عَمْرو بْن العلاء.

رَوَى عَنه: أبو الأزهر أحمد بْن الأزهر النيسابوري، وأَحْمَد بْن أَبي الحواري، وأَحْمَد بْن عَبْد الْوَاحِدِ بْن عبود، وإِسْمَاعِيل بْن عَبد اللَّهِ

---

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٢٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٧ والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٧٠، وتاريخ الاسلام، الورقة ١١٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) والكاشف: ١ / الترجمة ٢٢٢٧، والمغني: ١ / الترجمة ٢٤٩٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٥٠، نهاية السول، الورقة ١٣٦، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٢٨٣، والتقريب: ١ / ٣٤٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٤١.