كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عابس وعاصم - عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني القضاعي أخو معن بن عدي - ج: 13 - ص: 509

الواسطي، أبو الحسين، ويُقال: أبو الحسن القرشي التَّيْمِيّ، مولى قريبة (١) بنت محمد بن أَبي بكر الصديق، أخو الحسن بن علي بن عاصم، وابن أخي عثمان بن عاصم، وابن عم عُمَر بن عثمان بن عاصم.

روى عن: أبي الأشهب جعفر بْن حيان العطاردي، وأخيه الحسن بن علي بن عاصم، وزهير بن معاوية، وأبي الأَحوص سلام بن سليم، وشَرِيك بْن عَبد الله، وشعبة بْن الحجاج، وعاصم بْن مُحَمَّد بْن زَيْد العُمَري (خ) ، وأبي أويس عَبد الله بْن عَبد الله المدني، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي (ت) ، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن

---

= ١ / ٣٦٨ و٢ / ٤٧٥ و٣ / ٢٨٠، وتاريخ واسط: ٤٢، ٥١، ١٥٠، ١٦٣، ١٨١، ٢٦٤، والكنى للدولابي: ١ / ١٤٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٦٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩٢٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٥٧ و٨ / ٥٠٦، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٧٩، وتاريخ بغداد: ١٢ / ٢٤٧، والمعجم المشتمل: الترجمة ٤٤٣، والسابق واللاحق: ٢٨٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٨٤، وأنساب السمعاني: ١ / ١٢٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٨١، ومعجم البلدان: ١ / ٨٩٤، والكامل في التاريخ: ٧ / ٢٦، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٢٦٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٢٩، وديوان الضعفاء: ٢٠٥٣، والمغني: ١ / الترجمة ٢٩٨٨، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٣٧٩، والعبر: ١ / ٢٣٢، و٢ / ٦٣، ٩٣، ١١٢، ١٧٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١١١، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٠٥ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٠٥٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢١٨، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٥٢٢، ونهاية السول، الورقة ١٥٤، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٤٩، والتقريب: ١ / ٣٨٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٢٣٦، وشذرات الذهب: ٢ / ٤٨.
(١) بفتح القاف وكسر الراء المهملة قيدها الذهبي في "المُشْتَبِه" صفحة ٥٢٧، بل قال: ولم أجد أحدًا بالضم. وتابعه العلامة ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه. وقد قيد ابن حجر الاسم بالتصغير، وما أظنه أصاب.