كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عابس وعاصم - عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني القضاعي أخو معن بن عدي - ج: 13 - ص: 516

وقَدْ قِيلَ (١) : إِنْ غَيْرَهُ رَوَاهُ مُرْسلاً.

وَقَال (٢) في حديثه عن شعبة، عَن أبي الزبير، عن جابر: جاء عبد فبايع النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم على الهجرة، ولم يشعر أنه عبد ... الحديث.

وهذا عن شعبة، من رواية عاصم عنه أعرفه، وهذا الحديث يرويه عَن أبي الزبير، ابن لَهِيعَة، والليث بن سعد، فأما من حديث شعبة عَن أبي الزبير، فهو منكر. وعاصم بن علي، لا أعلم له شيئا منكرا، إلا هذه الأحاديث التي ذكرتها، ولم أر بحديثه بأسا، وقد ضعفه ابن مَعِين، وضعف أباه وأخاه، وصدقه أحمد بن حنبل.

قال علي بن أحمد بن النضر الأزدي (٣) ، ومحمد بن عَبد الله الحضرمي (٤) ، وأسلم بن سهل الواسطي (٥) ، وهارون بن حميد، وأبو داود، وحنبل بن إسحاق (٦) ، ومحمد بن سعد (٧) وغيرهم (٨) : مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. زاد حنبل (٩) وابن سعد (١٠) : بواسط في

رجب. وزاد ابن سعد (١١) : يوم الإثنين النصف منه.

---

(١) في الكامل: ويُقال.
(٢) الكامل: ٢ / الورقة ٢٨٠.
(٣) تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٥٠.
(٤) نفسه.
(٥) نفسه.
(٦) نفسه.
(٧) طبقاته: ٧ / ٣١٦.
(٨) منهم هارون بن حميد (تاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٣٤٦) . وابن حبان (ثقاته: ٨ / ٥٠٦) .
(٩) تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٥٠.
(١٠) طبقاته: ٧ / ٣١٦.
(١١) نفسه.