كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عباد - عباد بن زياد المعروف أبوه بزياد بن أبي سفيان أخو عبيد الله بن زياد وعبد الرحمن - ج: 14 - ص: 120

قال مصعب بْن عَبد الله الزبيري فِي حَدِيث مَالِك عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عباد بْن زِيَاد من ولد المغيرة بْن شُعْبَة، عَنِ المغيرة بْن شُعْبَة، فِي قصة وضوء النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ومسحه عَلَى الخفين، وصلاته خلف عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف: أخطأ فِيهِ مَالِك خطأ قبيحا حيث قال: عَنْ عباد بْن زِيَاد من ولد المغيرة بْن شُعْبَة، والصواب: عَنْ عباد بْن زِيَاد عَنْ رجل من ولد المغيرة بْن شُعْبَة (١) .

وَقَال أَبُو الحسن بْن البراء عن علي ابن المديني: رَوَى ابْن شهاب عَنْ عباد بْن زِيَاد وهُوَ مجهول، ولَمْ يرو عَنْهُ غَيْر الزُّهْرِيّ (٢) .

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

وَقَال خليفة بْن خياط (٤) : سنة ثلاث وخمسين. فِيهَا مَاتَ زِيَاد بالكوفة، فعزل مُعَاوِيَة عُبَيد اللَّه بْن أَبي بكرة، عَنْ سجستان، وولاها عباد بْن زِيَاد، فغزا عباد القندهار (٥) ، حَتَّى بلغ بَيْت الذهب، وجمع لَهُ الهند جمعا فقاتلهم، فهزم اللَّه الهند، ولَمْ يزل عَلَى سجستان نحوا من سبع سنين، حَتَّى مَاتَ مُعَاوِيَة.

قال أَبُو حسان الزيادي وأبو بكر بْن أَبي عاصم: مات سنة مئة.

---

(١) انظر تهذيب تاريخ دمشق: ٧ / ٢٢١.
(٢) نفسه.
(٣) ٧ / ١٥٨.
(٤) تاريخه: ٢١٩، ولم ينقل المؤلف النص كاملا بل اقتطع منه بعض الالفاظ.
(٥) مدينة من بلاد السند.