كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عباد - عباد بن ليث الكرابيسي القيسي أبو الحسن ويقال: أبو الحسين البصري. - ج: 14 - ص: 158

وعلي بْن فضيل بْن عياض، وعَمْرو بْن الْوَلِيد الأغضف، وغالب بْن عُبَيد اللَّه الجزري، والمثنى بْن بَكْر، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، ومعاذ بْن معاذ العنبري، ومعاوية بْن عَبْد الكريم الثقفي الضال (خت) ، والنضر بْن شميل (ت) ، ووكيع بْن الجراح (ت) ، ووكيع بْن محرز الناجي، ويَحْيَى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع، ويزيد بْن هارون (د ت ق) ، وأَبُو دَاوُد الطيالسي (ت) ، وأَبُو عَاصِم النبيل (ق) ، وأَبُو يُوسُف الْقَاضِي.

قال عَلِي بْن المديني (١) : قلت ليحيى بْن سَعِيد: عباد بْن مَنْصُور، كَانَ تغير؟ قال: لا أدري، إلا إنا حِينَ رأيناه نحن كَانَ لا يحفظ، ولَمْ أر يَحْيَى يرضاه.

وَقَال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد القطان (٢) ، قال جدي: عباد بْن مَنْصُور، ثقة، لا ينبغي أَن يترك حَدِيثه لرأي أخطأ فِيهِ، يَعْنِي القدر.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، وأبو بكر بْن أَبي خيثمة (٤) ، عَن يحيى بن مَعِين: ليس بشيءٍ.

---

(١) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٨، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٥.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٨.
(٣) تاريخه: ٢٩٣.
(٤) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٨. والذي فيه: ليس بشيءٍ ضعيف. والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٦٦. والذي فيه: ليس بشيءٍ في الحديث.