(٢) وَقَال الدوري وسألته (يعني يَحْيَى بْن مَعِين) عن حديث إِسْمَاعِيل بْن عياش، عن عَبد الله بْن دينار. من عَبد الله بن دينار هذا؟ قال: شامي حمصي. قلت: من يروي عنه سوى إسماعيل بن عياش؟ قال: ما سمعنا أحدًا يروي عنه غير إِسْمَاعِيل بْن عياش (تاريخه ٢ / ٣٠٤ - ٣٠٥) . (٣) أحوال الرجال، الترجمة ٣١٣. (٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢١٨، وفيه"شيخ ليس بالقوي منكر الحديث. (٥) تاريخ دمشق: ٣٦٠. (٦) سؤالات البرقاني له، الترجمة ٢٧١. (٧) ٧ / ٣٣، وَقَال: عزيز الحديث جدا. وَقَال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة: عَبد الله بن دينار الشامي؟ قال: شيخ ربما أنكر. قلت: عَبد الله بن دينار الذي يروي عن أنس حديث الرويضة هو هذا؟ قال: لا، ابن إسحاق ما له هذا. (٣٢٩ - ٣٣٠) . (وقع في المطبوع من كتاب أبي زرعة: لابن إسحاق. خطأ. ويذكر أن ابن إسحاق يروى عن عَبد الله بن دينار عن أنس في الرويضة) . وَقَال النَّسَائي: عَبد الله بن دينار لا نعلم أحدا روى عنه (غير) إسماعيل بن عياش (الكامل لابن عدي، ٢ / الورقة ١٥٠) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال: الأزدي: ليس بالقوي، ولا يشبه حديثه حديث الناس. (٥ / ٢٠٣) . وَقَال الذهبي: لين (رجال ابن ماجة الورقة ١٠) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.