كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد مولى رملة بنت - ج: 14 - ص: 477

رَوَى عَن: أبان بْن عثمان بْن عَفَّان (بخ ت سي ق) ، وأَبِي أُمَامَة أَسْعَد بْن سهل بْن حنيف (س) ، وأنس بْن مَالِك (١) (ق) ، وخارجة بْن زَيْد بْن ثابت (٤) ، وسَعِيد بْن المُسَيَّب (سي) ، وسُلَيْمان بن يسار، طلحة بْن عَبد اللَّهِ بْن عوف، وعامر الشَّعْبِي، (م ق) ، وعبد اللَّه بْن جَعْفَر - وشهد مَعَهُ جنازة - يقال مرسل (٢) وعبد اللَّه بْن نيار بْن مكرم، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن جرهد، وعَبْد الرحمن بْن هرمز الأعرج (ع) - وهو روايته - وعُبَيد الله بْن عَبد الله بْن عتبة (د ت ق) ، وعُبَيد بْن حنين (د س) ، وعروة بْن الزُّبَيْر (م د ت) ، وعلي بْن الْحُسَيْن بْن علي بْن أَبي طالب (م س ق) ، وعُمَر بْن أَبي سلمة - يقال مرسل - وعَمْرو بْن عَامِر الأَنْصارِيّ، وعَمْرو بْن عُثْمَان بْن عَفَّان، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أبي بكر الصديق (م) ، ومجالد بْن عوف (د س) ، ومحمد بْن حمزة بْن عَمْرو الأَسلميّ (خت د) ، والمرقع بْن صيفي (س) ، ونبيه بْن وهب، وأبي بكر بْن عَبْد الرحمن بْن الْحَارِث بْن هِشَام، وأبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف (بخ م س ق) ، وعائشة بنت سعد بْن أَبي وقاص (د) .

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عقبة المدني (س) ، وإسحاق بن عَبد اللَّهِ بن أَبي فروة (ق) ، وثور بْن يَزِيد الديلمي (س) ، وحفص بْن عُمَر بْن أَبي العطاف (ق) ، وزائدة بْن قدامة (م) ، وزِيَاد بْن سَعْد (مد) ، وسَعِيد بْن أَبي هلال (د س) ، وسُفْيَان الثَّوْرِي (خ م ت س ق) ،

---

(١) قال البخاري: عَبد الله بن ذكوان أبي الزناد، لم يسمع من أنس بن مالك (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٧٥) .
(٢) قال أبو حاتم: أبو الزناد لم ير ابن عُمَر، بينهما عُبَيد بن حنين. وَقَال مرة: لم يدرك ابن عُمَر (مراسيل ابن أَبي حاتم ١١١) .