كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري السعدي المدني نزيل - ج: 15 - ص: 278

حفص البزدوي النسفي، وعُبَيد الله بن واصل بن عبد الشكور البخاري الحافظ، وعلي بن الحسن بن أَبي عِيسَى الهلالي، وعَمْرو بن مُحَمَّدِ بْنِ دينار المروزي، والقاسم بْن مُحَمَّدِ بْنِ الحارث المروزي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْنِ قهزاذ (م) ، ومحمد بن عَبْد العزيز بْن أَبي رزمة، ومحمد بن عَبْدِ الْوَهَّابِ الفراء النيسابوري، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق (ت) ، وأَبُو الموجه محمد بن عَمْرو الفزاري، ومحمد بن عَمْرو الحرشي كشمرد، ويُقال: قشمرد، ومحمد بن يَحْيَى الذهلي، وأَبُو علي محمد بن يَحْيَى اليشكري المروزي (م س) ، ويعقوب بْن سفيان الفارسي.

قال أحمد بن عبدة الآملي (١) : تصدق عبدان بن عثمان فِي حياته بألف ألف درهم، وكتب كتب عَبد اللَّهِ بن المبارك بقلم واحد.

قال: وَقَال عبدان: ما سألني أحد حاجة إلا قمت لَهُ بنفسي، فإن تم وإلا قمت لَهُ بمالي، فإن تم وإلا استعنت بالأَخُوان، فإن تم وإلا استعنت بالسلطان.

وَقَال ابْنُ حبان فِي كتاب "الثقات" (٢) : سمعت أحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ سهل الخالدي، يَقُولُ: سمعت محمد بن عبدة، يَقُولُ: سمعت أحمد بن حَنْبَلٍ، يقول: ما بقي (٣) الرحلة إلا على عبدان (٤) بخراسان،

---

(١) نسبة إلى"آمل"وهي بليدة غربي جيحون على طريق بخارى (انظر الانساب: ١ / ١٠٦ - ١٠٧) .
(٢) ٨ / ٣٥٢.
(٣) في المطبوع من ابن حبان: ما بقيت.
(٤) في المطبوع من "الثقات": إلا لعبدان.