كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عبد الرحمن - ج: 15 - ص: 331

وَقَال النَّسَائي: ضعيف الحديث (١) .

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : لا بأس بِهِ فِي رواياته، صدوق.

وَقَال محمد بن سعد (٣) : خرج عَبد اللَّهِ بْن عُمَر مع مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن حسن (٤) فلم يزل معه حتى انقضى أمره، واستخفى عَبد اللَّهِ بن عُمَر، ثم طلب فوجد فأتي بِهِ أَبُو جعفر المنصور، فأمر بحبسه، فحبس فِي المطبق سنتين ثم دعا بِهِ، فَقَالَ: ألم أفضلك وأكرمك، ثم تخرج علي مع الكذاب؟ فَقَالَ: يا أمير المؤمنين وقعنا فِي أمر لم نعرف لَهُ وجها والفتنة بعد، فإن رأى أمير المؤمنين أن يعفو ويصفح ويحفظ فِي عُمَر بن الخطاب فليفعل. فتركه وخلى سبيله. وتوفي بالمدينة سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومئة فِي أول خلافة هارون بن محمد.

وَقَال خليفة بن خياط (٥) : مات سنة إحدى وسبعين ومئة.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي الدنيا (٦) : كَانَ يكنى بأبي القاسم، فتركها وأكتنى بأبي عَبْد الرَّحْمَنِ، وتوفي سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومئة (٧) .

---

(١) وَقَال النَّسَائي فِي موضع آخر: ليس بالقوي (الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٢٥) .
(٢) الكامل: ٢ / الورقة ١١٧.
(٣) الطبقات: ٩ / الورقة ٢٢٩.
(٤) أي خرج مع محمد النفس الزكية ثائرا على المنصور العباسي.
(٥) تاريخه: ٤٤٨. وطبقاته: ٢٧١.
(٦) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢١.
(٧) وَقَال ابن سعد: كان كثير الحديث يستضعف (طبقاته: ٩ / الورقة ٢٢٩) . وقَال البُخارِيُّ: كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد يضعفه (تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ٤٤١) . وقَال البُخارِيُّ أيضا: ذاهب لا أروي عنه شيئا "ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير": (الورقة ٧٥) . =