كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عمران بن رزين بن وهب الله القرشي المخزومي العابدي أبو القاسم المكي - ج: 15 - ص: 381

وعَبْد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن بْن أيوب الرازي، وعَبْد اللَّهِ بن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، وعبد اللَّه بن مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الأصبهاني، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن سلم الرازي، وعُبَيد بن الحسن بن يُوسُفَ الأَنْصارِيّ الأصبهاني الغزال، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعُمَر بن مدرك القاص، والقاسم بمن مُحَمَّدِ بْنِ الصباح الأصبهاني، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن زياد الطيالسي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد التميمي المديني البزار، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل البخاري - فِي غير"الجامع"- ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن الحسن بْن أَبي الحسن واسمه نصر بن عثمان الأصبهاني المعروف بمتويه والد إبراهيم بن متويه، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، ومحمد بْن عثمان بن أَبي شَيْبَة الكوفي، وأبو بكر مَحْمُود بْن الفرج بن عَبد اللَّهِ الأصبهاني جد أبي الشيخ لأمه.

قال أَبُو حاتم (١) : صدوق.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

وَقَال: يغرب (٣) .

٣٤٦٤ - ت: عَبد اللَّهِ بن عِمْران القرشي التَّيْمِيّ الطلحي (٤) ،

---

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٠٤.
(٢) ٨ / ٣٥٩ ولم نجد فيه قوله: يغرب"بسبب وجود بياض في هذا الموضع من المطبوع.
(٣) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: لم يزد في الاصل على ما قاله صاحب النبل: عَبد الله بن عِمْران شيخ يروي عَن أبي داود، روى عنه ابن ماجة.
(٤) ضعفاء العقيلي، الورقة ١١٠، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٠٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٣٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩٢٣، والمغني: ١ / الترجمة ٣٢٨٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٧١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٤٧٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٠٣، ونهاية السول، الورقة ١٨١، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٤٣، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٣٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٧٠٧.