كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عميرة كوفي. - ج: 15 - ص: 387

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ، وقد وقع لنا حديثه عاليا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِم بْنِ عَسَاكِرَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الشافعي، قال: حَدَّثَنَا أبوعِمْران (٢) مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَزَّازُ، وعَبْدُ الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، قَالا: حَدَّثَنَا لُوَيْنٌ.

(ح) وأَخْبَرَنَا أبو الحسن بْن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ الْمُهَتِدِي بِاللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن سُلَيْمان بْنِ الأَشْعَثِ، قال: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بن يعقوب لرواجني.

قَالا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبي ثَوْرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ عميرة، عن الأَحنف بْن قيس، عن العباس بن عبد المطلب،

---

(١) ٥ / ٤٢. وذكره العقيلي وابن عدي في جملة الضعفاء ونقلا قول البخاري فيه. وَقَال أبو نصر ابن ماكولا: حديثه في الكوفيين، روى عن جرير بن عَبد الله وغيره، روى عنه سماك بْن حرب، قال إبراهيم الحربي: لا أعرف عَبد الله بن عميرة، والذي أعرف عميرة بن زياد الكندي حدث عن عَبد الله إن كان هذا ابمنه وإلا فلا أعرفه (الاكمال: ٦ / ٢٧٩) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة": أدرك الجاهلية وكان قائد الاعشى، لا تصح لهُ صُحبَةٌ ولا رؤية. وَقَال مسلم في "الوحدان": تفرد سماك بالرواية عنه. (٥ / ٣٤٤) . وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (٢ / الترجمة ٤٤٩٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) وقع في نسخة ابن المهندس: عمار"خطأ.