(٢) وَقَال ابن الجنيد، عن ابن مَعِين: ليس به بأس (سؤالاته: ١٥) .(٣) ٧ / ١٣٠. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (الضعفاء والمتروكون: الترجمة ٩٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه.(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٩٠، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٣٩، والدارمي: الترجمة ٦٥٨، وابن طهمان: الترجمة ٣٢٨، وتاريخ خليفة: ٢٧، ٤٥٨، وعلل أحمد: ١ / ١٢١، ٢٥٣، ٢٨٤، ٢٨٦، ٣٠٥، ٣٤١، ٤١١، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٤٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٤٦، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ٢٢٤، وثقات العجلي، الورقة ٣٢، وأبو زُرْعَة الرازي: ٥١٧، والمعرفة والتاريخ: ١ / ١٨٠، ٢٤٣، ٢٥٣، و٢ / ١٠٤، ١٠٥، ١١٩، ٢٤٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٢٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٤٧، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٣٠، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٠٠٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١١١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٣١، ومعجم البلدان: ٣ / ١٨٧، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٢٤٢، والمغني: ١ / الترجمة ٣٤٤٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٧٢٨، وتذكرة الحفاظ: =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute