كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الخالق وعبد الخبير وعبد خير - عبد خير بن يزيد ويقال: ابن محمد بن خولي بن عبد عمرو بن عبد يغوث بن الصائد وهو - ج: 16 - ص: 471

صَلَّى الله عليه وسلم، فتودي في الناس، فخرجوا إلى حير واسع، وكَانَ أبي فيمن خرج، فلما ارتفع النهار، جاء أبي فقالت أمي: ما حبسك؟ وهَذِهِ القدر قد بلغت، وهؤلاء عُبَيدكم (١) يتضورون، يريدون الغداء؟ فَقَالَ: يَا أم فلان، أسلمنا، فأسلمي، واستصبينا فاستصبي، قلت: ما قوله استصبينا؟ قال: هُوَ فِي كلام العرب: أسلمنا، ومري بهذه (٢) القدر فتهراق للكلاب، وكانت ميتة، فهذا ما أذكر من أمر الجاهلية (٣) .

روى له الأربعة.

• • •

---

= شيئا؟ قال أذكر أني.
(١) في المطبوع من تاريخ البخاري: عيالك.
(٢) في المطبوع من تاريخ البخاري: قال: وأمرني بهذا القدر.
(٣) وذكره ابنُ حِبَّان فِي التابعين من كتاب "الثقات". وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ في "الاستيعاب": أدرك زمن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ولم يسمع منه، وهو من كبار أصحاب علي ثقة مأمون (٣ / ١٠٠٥) . وَقَال ابن حجر: قال أبو جعفر مُحَمَّد بْن الحسين البغدادي: وسألت أحمد بن حنبل عن الثبت في علي فذكر عبد خير فيهم. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة (التهذيب: ٦ / ١٢٤) وَقَال في "التقريب": مخضرم ثقة لم يصح له صحبة.