كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم ابن - ج: 16 - ص: 498

ومُحَمَّد بْن سَعِيد بْن عَمْرو بْن خريم الخريمي، ومُحَمَّد بْن العباس بْن الدرفس، ومُحَمَّد بْن عون بْن الْحَسَن الوحيدي. ومحمد بْن الفيض بْن مُحَمَّد بْن فياض الغساني، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، وأبو الحسن محمود بْن إِبْرَاهِيم بْن سميع الحافظ، صاحب كتاب"الطبقات"، ويعقوب بْن سفيان الفارسي.

قال عبدان الأهوازي (١) : سمعت الحسن بْن عَلِيّ بْن بحر، يَقُول: قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعنى ومئتين، فرأيت أبي، وأَحْمَد بْن حَنْبَل، ويحيى بْن مَعِين، وخلف بْن سالم، قعودا بين يديه كالصبيان.

وَقَال أَبُو بكر الخطيب (٢) : قدم بغداد قديما، فروى عنه من أهلها: الحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني، وأَحْمَد بْن منصور الرمادي، وحنبل بْن إِسْحَاق الشيباني، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وإِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الحربي، وكَانَ ينتحل فِي الفقة مذهب الأَوزاعِيّ (٣) .

وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يُونُس (٤) : قدم مصر فكتب بها، وكتب عنه، وهُوَ ثقة ثبت.

وَقَال أَبُو بَكْر المروذي (٥) : وسمعته، يعنى أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ - يثني عَلَى دحيم، ويقول: هُوَ عاقل ركين.

---

(١) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٦٦.
(٢) تاريخه: ١٠ / ٢٦٦.
(٣) قال أَبُو بَكْر الْخَطِيب: كَانَ ثقة (تاريخه: ١٠ / ٢٦٦) .
(٤) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٦٧.
(٥) نفسه: ١٠ / ٢٦٦.