كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن حماد بن شعيث ويقال: ابن عمارة الشعيثي أبو سلمة العنبري البصري. - ج: 17 - ص: 70

رَوَى عَنه: البخاري، وإبراهيم بْن أَحْمَد بْن النعمان الأزدي، وإبراهيم بْن راشد الأدمي، وأَبُو مسلم إبراهيم بن عَبد اللَّهِ الكشي، وأبو العباس أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عُبَيدة العصفري، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن شبويه المروزي، وإسحاق بْن سيار النصيبي، وعبد القدوس بْن مُحَمَّد الحبحابي، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن مدويه التِّرْمِذِيّ (ت) ، ومحمد بْن يونس الكديمي، ووهب بْن إبراهيم الفامي، ويعقوب بْن سفيان الفارسي.

قال أَبُو زُرْعَة (١) : لا بأس به.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : ليس بالقوي.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . وَقَال: شعيث من بلعنبر.

قال أَبُو الْحُسَيْن بْن قانع، وأَبُو القاسم عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي عَبد اللَّهِ بْن مندة: مَاتَ سنة اثنتي عشرة ومئتين.

زاد ابن مندة: فِي ذي الحجة (٤) .

وروى له التِّرْمِذِيّ (٥) .

---

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٦٢.
(٢) نفسه.
(٣) ٨ / ٣٧٨.
(٤) وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال الدارقطني في "الجرح والتعديل": ثقة. وفي"الزهرة": روى له البخاري ثلاثة أحاديث (٦ / ١٦٤) ، وَقَال في "التقريب": صدوق ربما أخطأ.
(٥) جاء في حواشي النسخ أن هذا هو آخر الجزء السابع عشر بعد المئة من أجزاء المؤلف رحمه الله.