كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن الزبير بن باطا القرظي المدني والد الزبير بن عبد الرحمن له صحبة. - ج: 17 - ص: 95

٣٨١٦ - خت مق ٤: عَبْد الرَّحْمَن بن أَبي الزناد (١) ، واسمه: عَبد اللَّه بْن ذكوان، القرشي، مولاهم، أَبُو مُحَمَّد المدني، أخو أَبِي الْقَاسِم بْن أَبي الزناد، وكان الأكبر.

رَوَى عَن: زيد بْن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب، وسُلَيْمان بْن عَبد اللَّه بْن عويمر الأَسلميّ، وسهيل بْن أَبي صالح (د) ، وشرحبيل بْن سعد، مولى الأنصار، وصالح مولى التوأمة، وأبيه أَبِي الزناد، عَبد اللَّه بن ذكوانه (خت مق د ت س) ، وعبد الرحمن بْن الحارث بْن عياش بْن أَبي ربيعة المخزومي (بخ د ت ق) ، وعبد الرحمن بْن حرملة الأَسلميّ، وعبد الرحمن بْن حميد بْن عَبْد الرحمن بن عوف، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيّ (ق) ،

---

(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤١٥ و٧ / ٣٢٤ و٩ / الورقة ٢٦٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٤٧، والدارمي: الترجمة ٥٢٩، وابن محرز: الترجمة ١٨٨ - ١٨٩، وسؤالات ابن أَبي شَيْبَة: الترجمة ١٦٥، وطبقات خليفة: ٢٧٥، ٣٢٧، وعلل أحمد: ١ / ٢٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٩٩٧، وأبو زُرْعَة الرازي: ٤٢٤، والتِّرْمِذِيّ: ٤ / ٢٣٤، حديث ١٧٥٥، والمعرفة والتاريخ: ١ / ١٦٥، ٢٢٣، ٢٤٨، ٣٥٢، ٣٧٦، ٤٧٠، ٥٠١، ٥٣٩، ٥٥٠، ٥٧٩، ٦٣٩، ٦٥٤، و٢ / ٣٢٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٠٦، ٤١٢، ٦٤٧، وتاريخ واسط: ٢١٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة ٣٦٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ١١٨، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٠١ والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٥٦، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦٣، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٨٠٥، وتاريخ بغداد: ١٠ / ٢٢٨، والسابق واللاحق: ٣٣٨، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ٢٠٠، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٩٤، وأنساب القرشيين: ٢٣٦، وسير أعلام النبلاء: ٨ / ١٥٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٣١، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٤٦٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٥٨٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٠٨، والعبر: ١ / ٢٦٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٠، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٤٢٥، ونهاية السول، الورقة
٢٠١، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٧٠ - ١٧٣، والتقريب: ١ / ٤٧٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠٩٠، وشذرات الذهب: ١ / ٢٨٤.