كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إسحاق - إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر الحنظلي أبو يعقوب المروزي المعروف - ج: 2 - ص: 384

ظهره" (١) قال: فحدثته (٢) ، فَقَالَ رجل: يا أبا يعقوب، رواه وكيع بخلاف هذا، فَقَالَ له أحمد بْن حنبل: اسكت إذا حدثك أبو يعقوب أمير المؤمنين فتمسك به.

وبه (٣) : أَخْبَرَنَا أبو سعد الماليني، قال: أَخْبَرَنَا عَبد الله بْن عدي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يوسف الفربري، قال: حَدَّثَنَا علي ابن خشرم، قال: حَدَّثَنَا ابْن فضيل، عَن ابن شبرمة، عَن الشعبي، قال: ما كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي هذا، ولا حدثني رجل بحديث قط إلا حفظته، ولا أحببت أن يعيده علي. قال علي (٤) : فحدثت بهذا الحديث إسحاق بْن راهويه، فَقَالَ: تعحب من هذا؟ قلت: نعم، قال: ما كنت لأسمع (٥) شيئا إلا حفظته، وكأني أنظر إلى سبعين ألف حديث، أو قال: أكثر من سبعين ألف حديث في كتبي.

وبه (٦) : أَخْبَرَنَا أبو سعد الماليني، قال: أَخْبَرَنَا عَبد الله بْن عدي، قال: سمعت يحيى بْن زكريا بْن حيويه يقول: سمعت أبا داود الخفاف يقول: سمعت إسحاق بْن راهويه يَقُول: لكأني (٧)

---

(١) أخرجه التِّرْمِذِيّ (٥٨٧) في الصلاة: باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة، وأحمد ١ / ٢٧٥ و٣٠٦، والنَّسَائي ٣ / ٩ من طريق عَبد الله بْن سَعِيد بْن أَبي هند، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، وهذا سند صحيح، وصححه الحاكم ١ / ٢٣٦، ووافقه الذهبي. وجاء في "نصب الراية"للزيلعي: ٢ / ٩٠ نقلا عن ابن القطان في "الوهم والايهام": هذا حديث صحيح وإن كان غريبا لا يعرف إلا من هذه الطريق، فإن عَبد الله بن سَعِيد وثور بن زيد ثقتان وعكرمة احتج به البخاري، فالحديث صحيح (ش) .
(٢) في تاريخ الخطيب: فحدثنيه"وما هنا أوفق.
(٣) تاريخ الخطيب: ٦ / ٣٥١ - ٣٥٢.
(٤) "قال علي"سقطت من المطبوع من تاريخ الخطيب.
(٥) في تاريخ الخطيب: كنت لا أسمع.
(٦) تاريخ الخطيب: ٦ / ٣٥٢.
(٧) في تاريخ الخطيب"كأني".