كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان القرشي العبدري المكي خازن الكعبة أخو صفية بنت شيبة. - ج: 17 - ص: 182

رَسُول اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ وأصحابه (١) .

وَقَال علي بْن مُحَمَّد بْن حبيب المروزي (٢) ، عَنْ صالح بْن مُحَمَّد الحافظ: صدوق.

وَقَال عبد المؤمن بْن خلف النسفي (٣) ، عَنْ صالح بْن مُحَمَّد: كوفي صالح، إلا إنه كان يقرض عثمان!

وَقَال أَبُو الْقَاسِم البغوي (٤) : سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن صالح الأزدي يقول: أفضل، أو خير هذه الأمة بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وعُمَر (٥) .

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٦) .

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٧) : معروف مشهور فِي الكوفيين، لم يذكر بالضعف فِي الحديث، ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع.

قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، وأَبُو الْقَاسِم البغوي (٨) ، ومحمد بْن إِسْحَاق السراج (٩) : مات سنة خمس وثلاثين ومئتين (١٠) .

---

(١) قال بشار: كيف يكون ثقة من يحدث بمثالب أزواج رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اللاتي أذهب الله عنهن الرجس وطهرهن تطهيرا، وأصحابه الذين وثقهم الله من فوق سبع سماوات! اللهم نسألك العافية.
(٢) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٦٣.
(٣) نفسه.
(٤) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٦٢.
(٥) إذا ثبت تشيعه، بل تحرقه في التشيع، فإنه قد يكون قال ذلك تقية.
(٦) ٨ / ٣٨٠.
(٧) الكامل: ٢ / الورقة ١٨٠.
(٨) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٦٣.
(٩) نفسه.
(١٠) وكذا قال ابن سعد (طبقاته: ٧ / ٣٦٠) .