كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ويقال: السكسكي الشامي مختلف في صحبته وفي إسناد حديثه. - ج: 17 - ص: 205

وتَرْحَمَنِي، وإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، وأَسْأَلُكَ حُبَّكَ وحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ"، قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ: إِنَّهَا حَقٌّ فَادْرِسُوهَا وتَعَلَّمُوهَا.

رَوَاهُ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ معاذ بْن هانئ، عَنْ جهضم بْن عَبد اللَّه، وَقَال: حسن صحيح، وهذا أصح من حديث الوليد عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد بْن جابر، عَنْ خالد بْن اللجلاج، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عائش، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وعبد الرَّحْمَن بْن عائش لم يسمع من النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم،.

وقد وقع لمنا حديث مُحَمَّد بْن بشار موافقة بِعُلُوٍّ، إِلا أَنّ فِي طَرِيقِهِ إجازة.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنِ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ ابن الأَخُوة، وأبو المجد زاهر بْنُ أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ اللفتواني، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الحسين بْن عَبد المَلِك الْخَلالُ، قال: أخبرنا أَبُو الفضل الرازي، قال: أَخْبَرَنَا جعفر بْن عَبد اللَّهِ بْن فناكي الرازي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بشار وعَمْرو بْن علي، قالا: حَدَّثَنَا معاذ بْن هانئ اليشكري أَبُو هانئ. قال: حَدَّثَنَا جهضم بْن عَبد اللَّه القيسي، بإسناده، نحوه، وَقَال: فنعست فِي صلاتي حتى استثقلت"، وَقَال: حَتَّى وجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ بَيْنَ ثديي.

وقد وقع لنا من وجْهٍ آخَرَ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بن أَبي زيد الكراني.

---

(١) التِّرْمِذِيّ (٣٢٣٥) .