كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي أبو الحكم الكوفي العابد. - ج: 17 - ص: 457

رَوَى عَن: رافع بْن خديج (د) ، وسفينة مولى أم سلمة، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (خ ت س) ، والمغيرة بْن شُعْبَة (د) ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (ع) ، وأبي هُرَيْرة (ع) .

رَوَى عَنه: إبراهيم بْن أَبي عطاء، وبكير بْن عامر (د) ، وابنه الحكم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي نعم (س) ، وزرارة بْن أوفى، وزياد بْن فياض، وسَعِيد بْن مسروق الثوري (خ م د س) ، وسُلَيْمان بْن أَبي المغيرة الكوفي، وصالح بْن صالح بْن حي الهمداني، وعمارة بْن القعقاع بْن شبرمة الضبي (خ م) ، وفضيل بْن غزوان الضبي (ع) ، وفضيل بْن مرزوق، وقتادة بْن دعامة، وكثير بْن زاذان، ومحمد بْن عَبد اللَّه بْن أَبي يعقوب الضبي (خ ت ص) ، ومغيرة بْن مقسم الضبي (س) ، وهشام بْن عائذ بْن نصيب الأسدي (س) ، ويزيد بْن أَبي زياد (بخ د ت ص ق) ، ويزيد بْن مردانبه الكوفي (ص) .

قال مندل بْن علي، عَنْ بكير بْن عامر: لو قيل لعبد الرَّحْمَن بْن أَبي نعم قد توجه ملك الموت إليك. يريد قبض روحك ما كانت عنده زيادة على ما هو فيه.

---

٢٨٣، ٣٤٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١١٣٠، والكنى لمسلم، الورقة ٢٥، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٤٤، والتِّرْمِذِيّ: ٤ / ٣٣٥، حديث ١٩٤٧ و٥ / ٦٥٦. حديث ٣٧٦٨، والجرح والتعديل: ٥ / ١٤٠٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ١١٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٠٥، وحلية الاولياء: ٥ / ٦٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٩٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٧٢، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٩٩٢، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١٤٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٣١، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٨، ونهاية السول، الورقة ٢١١، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٨٦، والتقريب ١ / ٥٠٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٦٩.