كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة السلمي الدمشقي الداراني أخو يزيد بن - ج: 18 - ص: 7

أبي هُرَيْرة، وأبي سلام الأسود (د س) ، وأبي عبد رب الزاهد (ق) ، وأبي عثمان الصنعاني، وأبي كبشة السلولي، وأبي مسكين الأَنْصارِيّ.

رَوَى عَنه: أيوب بن حسان الجرشي، وأيوب بن سويد الرملي، وبشر بْن بكر التنيسي (د) ، وحسين بْن علي الجعفي (د س ق) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة إن كان محفوظا، وحماد بن مالك الأشجعي الحرستاني، وابنه خالد بن عبد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بْن جَابِر - فيما قيل، وخداش بن المهاجر، وسَعِيد بْن عَبْد العزيز، وصدقة بن خالد (سي ق) ، وابنه عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بْن جابر (م ت س) ، وأبو عقيل عَبد اللَّهِ بْن عقيل الثقفي، وعبد الله بْن كثير القارئ الطويل، وعبد الله بْن المبارك (م د ت س) ، وعبد الله بن يزيد بن راشد المقرئ، وعبد الملك بْن مُحَمَّد الصنعاني، وعمارة بن بشر، وعُمَر بن عبد الواحد (دس) ، وعيسى بن يونس (دس) ، ومحمد بْن شعيب بْن شابور (ق) ، والوليد بن مزيد البيروتي (د) ، والوليد بن مسلم (ع) ، ويحيى بْن حمزة الحضرمي (خ م دق) ويونس بْن بكير الشيباني.

قال أحمد حنبل (١) : ليس به بأس (٢) .

---

(١) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢١٢.
(٢) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أحمد عَن أبيه: سَعِيد بن عبد العزيز فوق صفوان بن عَمْرو، فقلت له: فوق صفوان؟ قال: نعم. قلت: فحريز بن عثمان الرحبي؟ قال: سَعِيد فوقه. قلت له: فهو فوق صفوان - أعني حريزا -؟ قال: نعم، حريز فوق صفوان. قلت: فالأَوزاعِيّ؟ قال: هؤلاء كلهم ثقات وابن جابر معهم، يعني عَبْد الرحمن بن يزيد بن جابر - (العلل: ١ / ٣٦٩) .