كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد العزيز - عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو محمد - ج: 18 - ص: 160

الزُّهْرِيّ، عَن أبي هُرَيْرة بن جعفر المحرري (١) مولى أبي هُرَيْرة أن الديباج محمد بن عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ عُثْمَانَ وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بن الخطاب خطبا امرأة من قريش فاختلف عليها في جمالهما فجعلت تسأل وتستبحث إلى أن خرجت تريد صلاة العتمة في المسجد فرأتهما قائمين في القمر يتعاتبان في أمرها، ووجه عبد العزيز إليها وظهر محمد إليها، فنظرت إلى بياض عبد العزيز وطوله فقالت: ما يسأل عن هذين. فتزوجت عبد العزيز، فجمع الناس وأولم لدخولها فبعث إلى مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو فدعاه فيمن دعا، فأكرمه وأجلسه في مجلس شريف، فلما فرغ الناس برك محمد وخرج وهو يقال: بينا أرجي أن أكون وليها رميت بعرق من وليمتها سخن (٢) .

روى له النَّسَائي (٣) .

٣٤٥٧ - خ د ت كن ق: عبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن يحيى (٤) بْن

---

(١) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"، ولا استدركها عليه ابن الاثير في "الللباب.
وأظنها نسبة إلى المحرر بن أَبي هُرَيْرة.
(٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٣) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: ذكر أنه روى له التِّرْمِذِيّ وابن ماجه أيضا. وذلك وهم إنما ذلك أبويحيى النرمقي المذكور فيما بعد.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٥٣١، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٣٨٨، ٤٠٤، ٤٥٥، ٤٦٨، ٤٨٠، ٦٢١، ٦٣٠، ٦٣٢، ٦٣٣، ٢ / ٥، ٥٣٠، ٧٥١، ٧٥٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٨٠٤، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٩٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣١١، والمعجم المشتمل: الترجمة ٥٥٤، وسير أعلام النبلاء: ١٠ / ٣٨٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٤٤٢، وديوان الضعفاء: الترجمة