كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إسحاق - إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة واسمه زيد بن سهل الأنصاري النجاري المدني أخو - ج: 2 - ص: 445

رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة (م د س ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (خ س) ، وأبو أيوب عَبد الله بْن علي الإفْرِيقيّ، وعبد الرحمن ابن عَمْرو الأَوزاعِيّ (خ م س ق) ، وعبد الصمد بن عبد الاعلى السلامي، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سَلَمَة الماجشون (خت م) ، وعبد الملك بْن عَبْد العزيز بْن جُرَيْج (د ت سي) ، وعثمان ابن حكيم الأَنْصارِيّ (م س) ، وعكرمة بْن عمار اليمامي (بخ م ٤) ، وعيسى بن عبد الاعلى بن عَبد اللَّهِ بن أَبي فروة (ق) ، ومالك بْن أنس (ع) ، وهمام بْن يحيى (خ م د س ق) ، ويحيى ابن سَعِيد الأَنْصارِيّ (س) ، ويحيى بْن أَبي كثير (خ م س) ، ويونس بْن القاسم اليمامي (خ) والد عُمَر بْن يونس.

قال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة حجة.

وَقَال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم، والنَّسَائي: ثقة.

زاد أبو زُرْعَة: وهو أشهر إخوته، وأكثرهم حديثا (١) .

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٢) عَن الواقدي: كان أهيأ من أخيه عَبد الله وأثبت، وكان مالك لا يقدم عليه في الحديث أحدا (٣) ، وتوفي سنة اثنتين (٤) وثلاثين ومئة، وكان ثقة كثير الحديث.

---

(١) انظر هذه الاقوال في الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٢٢٦) وثقات ابن شاهين (الورقة: ٧) .
(٢) الطبقات: ٩ / الورقة ٢٠٦ من مجلد أحمد الثالث، وهو ليس في المطبوع.
(٣) حذف المزي بعد ذلك"وكان هو وأخوه عَبد الله ينزلان دار أبي طلحة بالمدينة.
(٤) وبه قال أبو زكريا الأزدي في "تاريخ الموصل: ١١٤"ولكنه عاد فذكره في وفيات سنة ١٣٤ من غير إشارة إلى أنه سبق أن ذكره قبل هذا (١٥٦) ، وذَكَره أبو سُلَيْمان بن زبر الربعي الدمشقي في وفيات سنة ١٣٢ (الورقة: ٤٠) .