كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الملك - عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الجزري الرقي أبو الحسن - ج: 18 - ص: 338

وفرق أبو حاتم والبخاري بين الشامي وبين الذماري، وكلاهما يروي عنه عَمْرو بن علي، فالله أعلم (١) .

روى له أبو داود، والنَّسَائي.

٣٥٣٩ - ع: عَبد المَلِك بن عبد العزيز بن جُرَيْج القرشي (٢)

---

(١) وذكر العقيلي في "الضعفاء"ترجمة أبو العباس الشامي، وكذلك ابن عدي، وأما ابن الجوزي فذكر الترجمتين وفرقهما. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ليس بقوي (السنن: ٣ \ ٢٣٤) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": والصواب التفريق بينهما، فأمما الشامي فهو المكنى بابي العباس وهو الذي يروي عن الأَوزاعِيّ، وإبراهيم بن أَبي عبلة وهو الذي قال فيه البخاري: منكر الحديث وتبعه أبو زُرْعَة،وَقَال فيه أبو حاتم: ليس بالقوي وضعفه عَمْرو بن علي. وأما الذماري، فهو المكنى بابي هشام، واسم جده أيضا هشام وهو الذي قال فيه أبو حاتم: شيخ ولم يذكر فيه البخاري في "التاريخ"جرحا
ولا تعديلا وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" ووثقه عَمْرو بن علي. وفرق بينهما ابن مجر في "التقريب"، فقال في أبي هشام الذماري: صدوق كان يصحف، وَقَال في أبي العباس الشامي: ضعيف.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ \ ٤٩١، وتاريخ الدوري: ٢ \ ٣٧١، والدارمي، الترجمة ١٠، ١٣، وابن الجنيد، الورقة ١٣، ٢٦، ٢٩، ٣٩، وابن محرز، الورقة ١٣، وابن طهمان، الترجمة ١، وتاريخ خليفة ٤٢٥، وطبقاته: ٢٨٣، وعلل ابن المديني: ٣٧، ٤٤، ٤٧، ٦٧، وعلل أحمد ١ \ ٧١، ٧٢، ١٠٩، ١٣١، ١٧٥، ٢١٠، ٢٣٧، ٢٦٣، ٣٠٢، ٣٠٣، ٣٤٢، ٣٤٨، ٣٤٩، ٣٩١، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ \ الترجمة ١٣٧٣، وتاريخه الصغير: ٢ \ ٩٨، ٩٩، ١١١، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٢١، والكنى لمسلم، الورقة ٣١، وثقات العجلي، الورقة ٣٥، والمعرفة ليعقوب: ١ \ ١٢٩، و٢ \ ٢٥، ٢٦، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٥٢، ٢٦٠، ٤٥٠، ٥٣٣، وتاريخ واسط: ٥٨، ٢٥٢، والكنى للدولابي: ١ \ ١٦٢، والجرح والتعديل: ٥ \ الترجمة ١٦٨٧، وتقدمته: ٢٤١، ٢٤٥، ٣٢٣، والمراسيل: ١٣٣، وثقات ابن حبان: ٧ \ ٩٣، وعلل الدَّارَقُطنِيّ: ٣ \ الورقة ٨٢، ١٧٩، و٤ \ الورقة ١٩ ورجال =