كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الملك - عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الجزري الرقي أبو الحسن - ج: 18 - ص: 346

شميل (م) ، وهشام بن سُلَيْمان المخزومي (م ق) ، وهشام بن يُوسُفَ الصنعاني (خ د) ، وهمام بن يحيى (٤) ، ووكيع بن الجراح (م ق) ، والوليد بن مسلم (٤) ، ووهيب بْن خالد (س) ، ويحيى بْن أيوب المِصْرِي (د ق) ، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (م) ، ويحيى بن زياد الأسدي (ق) ، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ وهو من شيوخه، ويحيى بْن سَعِيد الأُمَوِي (خ م ت) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (خ م د ت س) ، ويحيى بْن سليم الطائفي (ق) ، وأبو خالد يزيد بْن عَبد الله القرشي المعروف بالبيسري (١) .

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) : قلتُ لأبي: من أوب من صنف الكتب؟. قال: ابن جُرَيْج، وابن أَبي عَرُوبَة.

وَقَال علي بن المديني (٣) ، عن عبد الوهاب بن همام أخي عبد الرزاق بن همام، عن ابن جُرَيْج: أتيت عطاء وأنا أريد هذا الشأن وعنده عَبد الله بن عُبَيد بن عُمَير، فقال لي عَبد الله بن عُبَيد: قرأت القرآن؟ قلت: لا. قال: فاذهب فاقرأ القرآن ثم اطلب العلم. قال: فذهبت فغبرت زمانا حتى قرأت القرآن، ثم جئت إلى عطاء وعنده عَبد الله بن عُبَيد، فقال: تعلمت القرآن. أو قرأت القرآن؟ قلت: نعم. قال: تعلمت الفريضة؟ قلت: لا. قال: فتعلم الفريضة ثم اطلب العلم.

---

(١) هذه النسبة لم يذكرها السمعاني في "الانساب"، ولا استدركها عليه ابن الاثير في
"اللباب". وذكرها ابن نقطة البغدادي في "إكمال الاكمال"وقيدها.
(٢) العلل: ١ / ٣٤٨.
(٣) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٤٠١ - ٤٠٢.