(٢) نفسه.(٣) وَقَال ابن حبان: كان يسرق الحديث ويرويه ويجيب فيما يسأل، ويحدث بما يقرأ عليه، لا يحل الاحتجاج به، ولا الذكر عنه إلا على جهة الاعتبار (المجروحين: ٢ / ١٤٧ - ١٤٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.(٤) ثقات ابن حبان: ٨ / ٤١١، وتاريخ بغداد: ١١ / ٢٥، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٥، والمعجم المشتمل: الترجمة ٥٧٢، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٣٢٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٥٦٢، وتذكرة الحفاظ: ٥٢٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٢، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٥١ (أحمد الثالث: ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٢٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٤٤٨، والتقريب: ١ / ٥٢٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٠٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute