للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عُمَر، وأيوب أيهم أثبت فِي نَافِع؟ فَقَالَ: عُبَيد اللَّه أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) : قال يَحْيَى بْن مَعِين: عُبَيد اللَّه بْن عُمَر من الثقات.

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) : قُلْت ليحيى بْن مَعِين: مَالِك أحب إليك عن نافع أو عُبَيد اللَّه؟ قال: كلاهما، ولم يفضل (٣) .

وَقَال جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْنِ أَبي عثمان الطيالسي: سمعت يَحْيَى بْن مَعِين يَقُول: عُبَيد اللَّه بْن عُمَر عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَةَ: الذهب المشبك بالدر. فَقُلْتُ لَهُ: هُوَ أحب إليك أَوِ الزُّهْرِيّ عَنْ عروة، عَنْ عَائِشَةَ؟ فَقَالَ: هُوَ أحب إلي.

وَقَال علي بن الحسين الهسنجاني (٤) : سمعت أَحْمَد بْن صَالِح يَقُول: عُبَيد اللَّه بْن عُمَر أحب إلي من مَالِك فِي حَدِيث نَافِع.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٥) ، وأَبُو حاتم (٦) : ثقة.

وَقَال النَّسَائي: ثقة ثبت.

وَقَال قطن بْن إِبْرَاهِيم النيسابوري، عَنِ الْحُسَيْن بْن الْوَلِيد النيسابوري: كُنَّا عِنْدَ مَالِك بْن أَنَس فَقَالَ: كُنَّا عِنْدَ الزُّهْرِيّ ومعنا


(١) نفسه.
(٢) تاريخه: ٥٢٥.
(٣) وَقَال الدوري عَنه: لم يسمع من عُمَرة شيئا، وَقَال عنه ايضا: هو أحب إلي من ابن عجلان (تاريخه: ٢ / ٣٨٣) . وَقَال ابن طهمان عَنه: ثقة لا بأس به (الترجمة ١٤٨) .
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٥.
(٥) نفسه.
(٦) نفسه.