كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عتاب وعتبان - ج: 19 - ص: 283

وَقَال غيره (١) : مَاتَ بمكة يَوْم مَاتَ أَبُو بَكْر الصديق رَضِيَ الله عَنْهُمَا، فَإِن صح ذَلِكَ فرواية هَؤُلاءِ كلهم عَنْهُ مرسلة.

وَقَال أَيُّوب بن عَبد اللَّهِ بن يسار (٢) ، عَنْ عَمْرو بْن أَبي عقرب: سمعت عتاب بْن أسيد وهُوَ مسند ظهره إِلَى بَيْت اللَّه، وهُوَ يَقُول: والله مَا أصبت فِي عملي هَذَا الَّذِي ولاني رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلا ثوبين معقدين فكسوتهما كيسان مولاي.

وَقَال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ (٣) : استعمله النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَكَّة عام الفتح فِي حِينَ خروجه إِلَى حنين فأقام لِلنَّاسِ الحج تلك السنة، وهِيَ سنة ثمان، وحج المشركون عَلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ. وعلى نَحْو ذَلِكَ أقام أَبُو بَكْر لِلنَّاسِ الحج سنة تسع حِينَ أردفه رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بعلي رضي الله عَنْهُمَا، وأمره أَن ينادي بأن لا يحج بَعْد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان وأن يبرأ إِلَى كُل ذي عهد من عهده وأردفه بعلي بْن أَبي طَالِب يقرأ عَلَى النَّاس سورة براءة، فلم يزل عتاب أميرا عَلَى مَكَّة حَتَّى قبض رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وأقره أَبُو بَكْر عَلَيْهَا، ولَمْ يزل عَلَيْهَا واليا إِلَى أَن مَاتَ، وكانت وفاته فيما ذكر الواقدي يَوْم مَاتَ أَبُو بَكْر الصديق قال: ماتا فِي يَوْم واحد كَذَلِكَ يَقُول ولد عتاب.

وَقَال مُحَمَّد بْن سلام (٤) وغيره: جاء نعي أَبِي بَكْر إلى مكة يوم

---

(١) منهم ابن حبان (الثقات: ٣ / ٣٠٤) ، ومحمد بن سلام (الاستيعاب: ٣ / ١٠٢٤) وخليفة بن خياط (تاريخه: ١٢٣) .
(٢) الاستيعاب: ٣ / ١٠٢٤، ومعجم الطبراني الكبير: ١٧ / ١٦١.
(٣) الاستيعاب: ٣ / ١٠٢٣.
(٤) الاستيعاب: ٣ / ١٠٢٤.