كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه علي - علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي أبو الحسن بن المديني البصري مولى عروة بن - ج: 21 - ص: 22

مِنْهُ ما كَانَ (١) .

قال الحافظ أَبُو بكر: يعني أنه أجاب لما امتحن إِلَى القول بخلق القرآن.

وبه، قال: أَخْبَرَنِي الحسين بْن علي الصيمري، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عِمْران المرزباني، قال: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا الحسين بْن مُحَمَّد بْن فهم، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: قال ابن أَبي دؤاد للمعتصم: يا أمير المؤمنين هَذَا، يعني أحمد بن حنبل - يزعم أن اللَّه تعالى يرى فِي الآخرة، والعين لا تقع إلا عَلَى محدود، واللَّهِ تعالى لا يحد. فَقَالَ لَهُ المعتصم: ما عندك فِي هَذَا؟ فَقَالَ: يا أمير المؤمنين عندي ما قاله رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. قال: وما قال عَلَيْهِ السَّلامُ؟ قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبي خَالِد، عن قيس بْن أَبي حَازِمٍ، عن جَرِيرِ بْنِ عَبد اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، قال: كُنَّا مَعَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ، فَنَظَرَ إِلَى الْبَدْرِ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عزوجل كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْبَدْرَ لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ (٢) ". فَقَالَ لأحمد بن أَبي دؤاد: ما عندك فِي هَذَا؟ قال: أنظر فِي إسناد هَذَا الحديث، وكان هَذَا فِي أول يوم ثُمَّ انصرف، فوجه ابن أَبي داؤد إِلَى علي بن المديني، وهو ببغداد مملق ما يقدر عَلَى درهم

---

(١) سندها ضعيف، غلام خليل غير ثقة.
(٢) البخاري: ١ / ١٤٥.