للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

(د) ، وشعيب بْن بيان (س) ، وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد (د) ، وعَبْد اللَّه بْن رجاء الغداني (خت سي) ، وعَبْد الرحمن بْن مهدي (د ت) ، وعَمْرو بْن عاصم الكِلابي (٤) ، وعَمْرو بْن مرزوق (بخ) ، ومُحَمَّد بْن بلال (بخ د ق) ، ويزيد بْن زريع، وأَبُو داود الطيالسي (بخ د ت ق) ، وأَبُو عَلِيّ الحنفي (د) .

قال عَمْرو بْن علي (١) : كان عَبْد الرحمن بْن مهدي يحدث عنه، وكان يحيى لا يحدث عنه.

وقد ذكره يحيى يوما فأحسن الثناء عليه.

وَقَال مُحَمَّد بْن المنهال (٢) ، عَنْ يزيد بْن زريع: كان حروريا وكان يرى السيف على أهل القبلة.

وَقَال عَبد اللَّه (٣) بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: أرجو أن يكون صالح الحديث (٤) .

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٥) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لَيْسَ بالقوي.

وَقَال في موضع آخر (٦) : لم يرو عنه يحيى بْن سَعِيد، وليس


(١) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٥٨.
(٢) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٢٥٨.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦٤٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٥٨.
(٤) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد عَن أبيه: أبان العطار أثبت من عِمْران القطان (المعرفة والتاريخ: ١ / ٣٥٢) .
(٥) تاريخه: ٢ / ٤٣٧.
(٦) نفسه.