كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عياض - عياض بن غطيف بن الحارث ويقال: غظيف بن الحارث وهو الصحيح فيما حكاه بن أبي حاتم عن - ج: 22 - ص: 573

أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانِ بْنِ عِمْران الْوَاسِطِيُّ، قال: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قال: حَدَّثَنِي بَشَّارُ بْنُ أَبي سَيْفٍ، قال: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، قال: مَرِضَ أَبُو عُبَيدة مَرْضَةً فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: "الصِّيَامُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا.

وبه، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أبان، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن زيد، ومهدي بْن ميمون، وخالد بْن عَبد اللَّه، عَنْ واصل مولى أَبِي عُيَيْنَة، عَنْ بشار بْن أَبي سيف، قال مهدي في حديثه: "الجرمي، عَن الوليد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غطيف، عَن أَبِي عُبَيدة، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، بمثله.

رواه (١) عَنْ يحيى بْن حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ووقع لنا في الطريق الأولى عاليا بدرجتين.

٤٦١٢ - ٤: عياض (٢) بن هلال، وقيل: هلال بْن عياض (د س) ، وقيل: عياض بْن عَبد اللَّه (س ق) ، وقيل: عياض بن أَبي

---

(١) المجتبى: ٤ / ١٦٧.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٩١، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٧٠٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٨٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٦٥، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ٣٠٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٤٢٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٢٧، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٥٤٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٤، ونهاية السول، الورقة ٢٨٨، وتهذيب: ٨ / ٢٠٢ - ٢٠٣، والتقريب: ٢ / ٩٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٥٣.