للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وكذلك قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، وأبو يَعْلَى (٢) الموصلي (٣) ، عن يَحْيَى (٤) .

وَقَال مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن البراء (٥) وأبو الْعَبَّاس القرشي (٦) ، عن علي ابن المديني: إِسْمَاعِيل بْن مسلم المكي لا يكتب حديثه.

وَقَال عَمْرو بْن علي (٧) : إِسْمَاعِيل المكي يحدث عنه أهل الكوفة: الأعمش وإسماعيل بْن أَبي خَالِد، وجماعة (٨) ، وكَانَ ضعيفا فِي الْحَدِيث، يهم فيه، وكَانَ صدوقا يكثر الغلط، يحدث عنه من لا ينظر فِي الرجال.

(٩) .

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب السعدي (١٠) : إِسْمَاعِيل بْن مسلم واهي (الْحَدِيث) جدا (١١) .

وَقَال أَبُو زُرْعَة (١٢) : وهو بصري سكن مكة، ضعيف الْحَدِيث.


(١) تاريخه، الورقة: ٥.
(٢) أَحْمَد بْن علي بْن المثنى.
(٣) رواه ابن عدي كامله (٢ / الورقة: ٨٦) .
(٤) وقد اختلط القول في الثلاثة في كتاب عباس الدوري عن يحيى ومن نقل عنه، وهم إسماعيل بن مسلم المكي، وإسماعيل بْن مسلم العبدي، وإسماعيل بن مسلم المخزومي (انظر تاريخه: ٢ / ٣٨، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ٨٦) .
(٥) الجرح والتعديل لابن أَبي حام (١ / ١ / ١٩٩) وفيه: لا أكتب حديثه.
(٦) الكامل لابن عدي (٢ / الورقة: ٨٦) .
(٧) نفسه، والعبارة أيضا في هامش الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ١٩٨) .
(٨) الذي في كامل ابن عدي: ... وحفص بن غياث، وأبو معاوية، وشَرِيك، وجماعة.
(٩) أحوال الرجال، الورقة: ٢٧، وكأن المؤلف نقله من ابن عدي (٢ / الورقة ٨٧) .
(١٠) إضافة من أحوال الرجال للجوزجاني.
(١١) بعد هذا في أحوال الرجال: قال علي: أجمع أصحابنا على ترك حديثه.
(١٢) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ١٩٩.