كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه القاسم - القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جندة بضم الجيم وسكون النون الأبناوي الصنعاني. - ج: 23 - ص: 415

وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري، سألت أبا دَاوُد عَنِ القاسم بْن فياض الصنعاني، فَقَالَ: حدث عنه هشام بْن يوسف. قال هشام: لما حَدَّثَنِي بتلك الأحاديث اتهمته، فقلت: هي عندك مكتوبة؟ قال: نعم. وأخرج إلي قرطاسا وأملاها عَلِيّ. قلتُ لأبي دَاوُد: هو ثقة؟ قال: نعم (١) .

روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي آخِرِينَ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (٢) ، قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ، ومُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا علي بْن المديني، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، قال: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ فَيَّاضٍ، عَنْ خَلادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيد ابن المُسَيَّب، عَنِ ابْن عَبَّاس، قال: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعةِ أَتَاهُ رَجُلٌ فَتَخَطَّا النَّاسَ حتى قرب إليه: فقال:

---

(١) وذكره النَّسَائي في "الضعفاء "وَقَال: ليس بالقوي (الترجمة ٤٩٧) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وكعادته ذكره في "المجروحين "أيضا وَقَال: كان من ينفرد بالمناكير عن المشاهير فلما كثر ذلك فِي روايته بطل الاحتجاج بخبره (٢ / ٢٣) ! وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن المديني: إسناده مجهول، ولَمْ يرو عَنْهُ غَيْر هشام (٨ / ٣٣٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(٢) المعجم الكبير: ١٠ / ٢٩٢ (١٠٧٠١) .