كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مكتوم ومكحول ومكي - مكتوم بن العباس أبو الفضل المروزي ويقال: الترمذي. - ج: 28 - ص: 469

ملوك كابل، ثم هلك عنها وهي حامل، فانصرفت إِلَى أهلها فولدت شهراب فلم يزل فِي أخواله بكابل حتى ولد لَهُ مكحول، فلما وترعوع سبي من ثمة. فرفع إِلَى سَعِيد بْن العاص فوهبه لامرأة من هذيل، فأعتقته.

وذكره مُحَمَّد بْن سعد (١) في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام.

وذكره أَبُو الحسن بْن سميع في الطبقة الرابعة.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) عَن يَحْيَى بْن مَعِين: قال أَبُو مسهر: لم يسمع مكحول من عنبسة بْن أَبي سفيان. ولا أدري أدركه أم لا (٣) .

وَقَال أَبُو حاتم (٤) : سمعت أَبَا مسهر وسألته: هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم؟ فقال: سمع من أنس. قُلْتُ: وهل سمع (٥) من أَبِي هند الداري؟ فقال: من رواه؟ فقلت لَهُ: حيوة بْن شريح عَن أَبِي صخر، عَن مكحول أنه سمع أَبَا هند الداري يقول: سمعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يقول: فكأنه لم يلتفت إِلَى ذلك. فقلت لَهُ: فواثلة بْن الأسقع؟ قال: من (٦) ؟ فقلت: حَدَّثَنَا

---

(١) طبقاته: ٧ / ٤٥٣.
(٢) تاريخه: ٢ / ٥٨٤.
(٣) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عنه أيضا: ملنا مع مكحول إلى أبي أمامة. قال يحيى: ليس يثبتونه في رواية أبي أمامة، وَقَال عنه أيضا: سمع مكحول من واثلة بن الأسقع، وسمع من فضالة بن عُبَيد، وسمع من أَنَس بْن مَالِك، وَقَال عنه أيضا: لم يلق ثوبان. (تاريخه: ٢ / ٥٨٤) .
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٦٨.
(٥) قوله: وهل سمع" في المطبوع من الجرح والتعديل: وسمع.
(٦) قوله: من" في المطبوع من الجرح والتعديل: من رواه".