وَقَال: سئل أبو زُرْعَة عن حديث أم حبيبة" في مس الفرج"؟ فقال: مكحول لم يسمع من عنبسة عَن أبي سفيان شيئا. وَقَال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: مكحول لم يسمع من زيد شيئا إنما هو بلغه. (المراسيل: ٢١١ - ٢١٣) وَقَال أبن حبان في كتاب "الثقات": يروي عن أنس بن مالك، وابن عُمَر، وواثلة، وأبي أمامة، وكان من فقهاء أهل الشام. وربما دلس. (٥ / ٤٤٧) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: لا يثبت سماعه من أبي أمامة. (السنن: ١ / ٢١٨) وَقَال أيضا: لم يسمع من أبي هُرَيْرة (السنن: ٢ / ٥٧) والعلل: ٣ / الورقة ٤١) وَقَال الذهبي في " الميزان": هو صاحب تدليس، وقد رمي بالقدر. فالله أعلم، يروي بالارسال عَن أبي، وعبادة بن الصامت. وعائشة، وأبي هُرَيْرة. (٤ / الترجمة ٨٧٤٩) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": وقع ذكره في البخاري ضمنا في مواضع معلقة. وَقَال أبو بكر البزار: روى مكحول عن جماعة من الصحابة، عن عبادة، وأم الدرداء، وحذيفة وأبي هُرَيْرة وجابر ولم يسمع منهم، وإنما أرسل عنهم ولم يقل في حديث عنهم: حَدَّثَنَا. وقد روى عَن أبي أمامة وأنس. وَقَال ابن أَبي خيثمة: سمعت هارون بن معروف يقول: مكحول: لم يسمع من كريب. وَقَال الحاكم في علومه: أكثر روايته عن =