كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه نجدة ونجيح ونجيد ونجي - نجيح بن عبد الرحمن السندي أبو معشر المدني مولى بني هاشم كان مكاتبا لامرأة من - ج: 29 - ص: 328

من قبل حفظه. قال مُحَمَّد: لا أروي عنه شيئا.

وَقَال صالح بْن مُحَمَّد الحافظ (١) : لا يسوى حديثه شيئا.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : صدوق فِي الحديث، ولَيْسَ بالقوي (٣) .

وَقَال مُحَمَّد بن عثمان بن أَبي شَيْبَة (٤) : وسألت علي ابن المديني عَن أَبِي معشر المديني، فَقَالَ: كَانَ شيخا ضعيفا ضعيفا، وكَانَ يحدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قيس، ويحدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كعب بأحاديث صالحة، وكَانَ يحدث عن المقبري، وعن نافع بأحاديث منكرة.

وَقَال عَمْرو بن عَلِيٍّ (٥) : وأَبُو معشر ضعيف، ما روى عن مُحَمَّدِ بْنِ قيس ومحمد بن كعب ومشايخه فهو صالح، وما روى عن المقبري، وهشام بن عروة، ونافع، وابن المنكدر رديئة لا تكتب.

وَقَال أَبُو بكر بن أَبي خيثمة (٦) أيضا: سمعت محمد بن بكار ابن الريان يقول: قد كَانَ أَبُو معشر تغير قبل أن يموت تغيرا شديدا حَتَّى كَانَ يخرج منه الريح ولا يشعر بها.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٧) : وقد حدث عنه الثوري،

---

(١) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٤٣١.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢٦٣.
(٣) وذكره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي كتاب" أسامي الضعفاء" (أبو زُرْعَة الرازي: ٦٦٥) .
(٤) سؤالاته، الترجمة ١٠٦.
(٥) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٤٣٠.
(٦) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٤٢٩.
(٧) الكامل: ٣ / الورقة ١٨٠.