كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يونس - يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان الصدفي أبو موسى المصري وأمه فليحة بنت - ج: 32 - ص: 514

القزاز (س) ، ونعيم بْن حماد المروزي، والوليد بْن مسلم، ويحيى ابن حسان التنيسي، ويَحْيَى بْن عَبد الله بْن بكير، ويوسف بْن عَمْرو ابن يزيد المِصْرِي.

رَوَى عَنه: مسلم، والنَّسَائي، وابن ماجه، وإبراهيم بْن عاصم بْن موسى المِصْرِي، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وأَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الجارود الرَّقِّيّ، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سلامة الطحاوي، وابنه أحمد بْن يونس ابن عبد الاعلى والد أَبِي سَعِيد بْن يونس، وبقى بْن مخلد الأندلسي، وأبو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن زياد النَّيْسَابُورِيّ، وعبد الرحمن بْن أَبي حَاتِم الرازي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، وأبو العباس مُحَمَّد بْن أحمد بْن سُلَيْمان الهروي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، وأَبُو

---

= العبادي: ١٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٢٠١، والسابق واللاحق: ١٣٢، وطبقات الشيرازي: ٩٩، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٨٥، وأنساب السمعاني: ٨ / ٤٤، والمعجم المشتمل، الترجمة ١١٩٢، والكامل في التاريخ: ٦ / ٤٠٢، واللباب: ٢ / ٢٣٦، ووفيات الاعيان: ٧ / ٢٤٩، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٣٤٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٥٨٢، والعبر: ٢ / ٢٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٩٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ٨١ (أوقاف بغداد ٥٥٨٢) ، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٩٠٩، وطبقات السبكي: ٢ / ١٧٠، وطبقات الاسنوي: ١ / ٣٣، وغاية النهاية: ٢ / ٤٠٦، ونهاية السول، الورقة ٤٤٧، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٤٤٠، والتقريب، الترجمة ٧٩٠٧، وشذرات الذهب: ٢ / ١٤٩.