كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه تبيع وتلب وتليد - تبيع بن سليمان أبو العدبس وهو الأصغر. هكذا سماه أبو حاتم الرازي وغيره. - ج: 4 - ص: 312

مَحْمُودٍ أَسْعَدُ بْنُ أَبي طَاهِرِ بْنِ أَبي غَانِمٍ الثَّقَفِيُّ - كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ، قال: أخبرنا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحِيمِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَتَّابُ (١) ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَن أَبِي الْعَنْبَسِ، عَن أَبِي الْعَدَبَّسِ، عَن أَبِي مَرْزُوقٍ، عَن أَبِي غَالِبٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، قال: َخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى عَصًا، فَقُمْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: لا تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الأَعَاجِمُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ.

رواه أَبُو داود، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، هكذا فوافقناه فيه بعلو.

ورواه ابْن مَاجَهْ، عن علي بْن مُحَمَّد، عَنْ وكيع، عَنْ مسعر، عَن أبي مرزوق، عَن أبي العدبس، عَن أبي أمامة هكذا. قال: وهو خطأ، والصواب: الأول. ووقع فِي بعض النسخ المتأخرة من كتاب ابْن مَاجَهْ: عَنْ مسعر، عَن أَبِي مَرْزُوقٍ، عَن أَبِي وائل (م) عَن أبي أمامة، وهو خطأ أيضا (٢) .

٧٩٦ - س: تبيع بن عامر الحميري (٣) ، أبو

---

(١) القتاب: نسبة إلى بيع القتب.
(٢) وذكره الذهبي في "الميزان"وَقَال: فيه جهالة"، ووافقه ابن حجر في "التقريب"فقال: مجهول.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٥٢، وطبقات خليفة (في الطبقة الأولى من أهل الشام) ، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٥٩، والكنى لمسلم، الورقة: ٧٨، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٣٢٣، ٣٢٤، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٤٧ وثقات ابن حبان: ١ / الورقة، ٥١، وإكمال ابن ماكولا: ١ / ٤٩٢، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: ٣ / ٣٤٢ - ٣٤٣) ، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٤، =