كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب اللام - أبو لبيد الجهضمي البصري اسمه لمازة بن زبار. - ج: 34 - ص: 236

غالب، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ.

(ح) : قال أَبُو نعيم: وحَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ.

(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ.

(ح) : قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ كُلُّهُمْ عَنْ مَالِكٍ (١) ، عَن أَبِي ليلى بْن عَبد اللَّهِ بْن سَهْلٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ (٢) رِجَالٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبد اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ، ومُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرٍ مِنْ جَهْدٍ (٣) أَصَابَهُمْ، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ فَأَخْبَرَ أَنَّ عَبد اللَّهِ بْنَ سَهْلِ قَدْ قُتِلْ وطُرِحَ فِي فَقِيرٍ (٤) أَوْ عَيْنٍ، فَأَتَى الْيَهُودَ، فَقَالَ: أَنْتُمْ واللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ. قَالُوا: واللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ. ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ فَأَقْبَلَ هُوَ وأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ، فَذَهَبَ حُوَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

---

(١) الموطأ، برواية أبي مصعب (٢٣٥٢) .
(٢) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية، إذ أن الصواب: هو ورجال.
(٣) أي فقر شديد.
(٤) الفقير: هو البئر القريبة القعر الواسعة الفم.