كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه زاذان وزارع وزافر وزاهر وزائدة - ع زائدة بن قادمة الثقفي أبو الصلت الكوفي - ج: 9 - ص: 276

سابق (خ) ، ومصعب بْن المقدام (م س) ، ومعاوية بْن عَمْرو الأزدي (خ م د ت عس ق) ، وموسى بْن عيسى القارئ (م) ، وأبو حذيفة موسى بْن مسعود النهدي (خ) ، وأبو الوليد هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي (خ د) ، والوليد بْن عقبة الشيباني (د) ، ويحيى بْن أَبي بكير (خ ق) ، ويحيى بْن يَعْلَى المحاربي (س) ، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي (ق) ، وأبو إسحاق الفزاري (س) ، وأبو داود الطيالسي (م) ، وأبو سَعِيد مولى بْني هاشم (س) .

قال موسى بْن داود (١) ، عن عثمان بْن زائدة الرازي: قدمت الكوفة قدمه فقلت لسفيان الثوري: من ترى أن أسمع منه؟ قال: عليك بزائدة بْن قدامة، وسفيان بْن عُيَيْنَة.

وَقَال أبو أسامة: حَدَّثَنَا زائدة وكان من أصدق الناس وإبره.

وَقَال أبو داود الطيالسي: حَدَّثَنَا زائدة بْن قدامة، وكان لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة يعرفه.

وقال صالح بْن علي الهاشمي, عن أحمد بْن حنبل: المتثبتون في الحديث أربعة: سفيان، وشعبة، وزهير، وزائدة.

وَقَال أحمد بْن الحسن التِّرْمِذِيّ، عن أحمد بْن حنبل: إذا سمعت الحديث، عن زائدة وزهير فلا تبال ألا تسمعه عن غيرهما إلا حديث أبي إسحاق (٢) .

---

(١) انظر تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٤٤١.
(٢) وَقَال أبو داود الطيالسي: ولم يكن زائدة بالاستاذ في حديث أبي إسحاق (الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٧٧٧.