كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه السائب - ق السائب بن خباب المدني أبو مسلم صاحب المقصورة ويقال هو مولى فاطمة بنت عتبة بن - ج: 10 - ص: 188

٢١٦٩ - د س ق: السائب ابن أَبي السائب (١) ، واسمه صيفي بْن عابد (٢) بْن عَبد الله بْن عُمَر بْن مخزوم القرشي، المخزومي، العابدي، له صحبة. وكان شَرِيك النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الجاهلية، وهُوَ والد عَبد اللَّهِ بْن السَّائِب قارئ أهل مكة. حديثه عند مجاهد بْن جبر المكي (د س ق) ، عَنْ قائد السَّائِب، عَنِ السَّائِب.

وقِيلَ: عَنْ مجاهد (سي) ، عَنِ السَّائِب، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (٣) .

روى لَهُ أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجة.

---

(١) طبقات خليفة: ٢٠، ومسند أحمد: ٣ / ٤٢٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٢٨٧، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٧٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٠٣٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٩، وجمهرة ابن حزم: ٤٣، والاستيعاب: ٢ / ٥٧٢، وأسد الغابة: ٢ / ٢٥٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٠٩، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٦٤، والعقد الثمين: ٤ / ٤٩٩، ونهاية السول، الورقة ١٠٩، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٤٨، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٠٦٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٤٩.
(٢) جود المؤلف ضبطها بالباء الموحدة ووضع لفظة"صح"فوقها، وتصحفت في الاستيعاب لابن عَبد الْبَرِّ إلى: عائذ"، وفي تهذيب ابن حجر إلي: عاند"ونحو ذلك.
(٣) وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: واختلف في إسلامه، فذكر ابن إسحاق أنه قتل يوم بدر كافرا. قال ابن هشام: وذكر غير ابن إسحاق أنه الذي قتله الزبير بن العوام. وكذلك قال الزبير بن بكار أن السائب بن أَبي السائب قتل يوم بدر كافرا، وأظنه عول فيه على ابن إسحاق، وقد نقض الزبير ذلك في موضعين - فذكر ما يدل على إسلامه، قال ابن هشام: السائب بن أَبي السائب الذي جاء فيه الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم الشَرِيك السائب كان لا يشاري ولا يماري، كان قد أسلم فحسن إسلامه فيما بلغنا". ثم قال ابن عَبد الْبَرِّ: وقد ذكرنا أن الحديث فيمن كان شَرِيك رسول الله صلى =