كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه شعيب وشعيث - ع شعيب بن أبي حمزة واسمه دينار القرشي الأموي مولاهم أبو بشر الحمصي روى عن إسحاق - ج: 12 - ص: 518

وَقَال أبو بكر الأثرم (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: نظرت فِي كتب شعيب كَانَ ابنه يخرجها إلي فإذا بها من الحسن والصحة ما يقدر فيما أرى بض الشباب أن يكتب مثل تلك صحة وشكلا (٢) ونحو هذا.

وَقَال مُحَمَّد بْن علي الجوزجاني، عن أحمد بْن حنبل: ثبت صالح الحديث (٣) .

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٤) : قلت ليحيى بْن مَعِين: فشعيب، أعني: ابن أَبي حمزة؟ فقال: ثقة مثل يونس وعقيل يعني فِي الزُّهْرِيّ.

وَقَال: كتب عَنِ الزُّهْرِيّ إملاء للسلطان، وكَانَ كاتبا.

وَقَال إبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٥) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: شهد الإملاء، يعني: من الزُّهْرِيّ للسلطان.

وَقَال عنه أيضا (٦) : شعيب من اثبت الناس فِي الزُّهْرِيّ كَانَ كاتبا.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن شعيب الصابوني، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة،

---

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٥٠٨.
(٢) في الاصل"شكل"لعله سبق قلم.
(٣) قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سَأَلتُ أبي عن شعيب بن أَبي حمزة: كيف سماعه من الزُّهْرِيّ، قلت: أليس هو عرض؟ قال: لا. حديثه يشبه حديث الاملاء قلت: كيف هو؟ قال: هو صالح، وَقَال علي بن أَبي طاهر: قال أحمد بن حنبل: شعيب بن أَبي حمزة أصح حديثًا عن الزُّهْرِيّ من يونس.
(٤) تاريخه، الترجمة ٥.
(٥) سؤالاته، الورقة ١١.
(٦) سؤالاته، الورقة ٣٤.