كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه صاعد وصالح - الأويسي عن إبراهيم بن سعد جئت صالح بن كيسان في منزله وهو يكسر لهرة له يطعمها ثم - ج: 13 - ص: 84

قال الهيثم بْن عدي: مات فِي زمن مروان بْن مُحَمَّد.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (١) : قال الواقدي: أخبرني عَبد الله بن جعفر، قال: دخلت على صالح بن كيسان وهو يوصي فقال: أشهد أن ولائي لامرأة مولاة لآل معيقيب بن أَبي فاطمة من دوس.

قال (٢) : ومات بعد الأربعين والمئة، وقيل: مخرج محمد بن عَبد الله بن حسن، وخرج محمد بن عَبد الله سنة خمس وأربعين ومئة. وكان ثقة كثير الحديث (٣) .

روى له الجماعة.

٢٨٣٥ - د ت سي ق: صالح بن محمد بن زائدة المدني (٤) ، أبو واقد الليثي الصغير، من أنفسهم.

---

(١) طبقاته: ٩ / الورقة ٢١٩.
(٢) نفسه.
(٣) وَقَال التِّرْمِذِيّ: لم يدرك عقبة بن عامر (الجامع: ٥ / ٢٧١) . وَقَال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة ٢٥) . وَقَال ابن حبان في "الثقات" كان من فقهاء أهل المدينة والجماعين للحديث والفقه، من ذوي الهيئة والمروءة، وقد قيل انه سمع من ابن عُمَر، وما أرى ذلك بمحفوظ، ومات بعد سنة أربعين ومئة (١ / الورقة ١٩٤) . وأورده الدارقطني في "السنن"في سند وَقَال: كلهم ثقات (٢ / ٢٤) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ أيضا: لم يسمع حديث: ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تستأمر، وصمتها رضاها، من نافع بن جبير، وإنما سمعه من عَبد الله بن الفضل، عنه"السنن ٣ / ٢٣٩) . وَقَال الخليلي: كان حافظا إماما روى عنه من هو أقدم منه، عَمْرو بن دينار، وكان موسى بن عقبة يحكي عنه، وهو من أقرانه (الارشاد، الورقة ٢٩) . وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: كان كثير الحديث ثقة حجة فيما حمل (تهذيب التهذيب: ٤ / ٤٠٠ - ٤٠١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة، ثبت، فقيه.
(٤) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٢٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٦٥، وسؤالات محمد بن أَبي شَيْبَة لابن المديني: الترجمة ٨٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٨٦٢، =