كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه صاعد وصالح - الأويسي عن إبراهيم بن سعد جئت صالح بن كيسان في منزله وهو يكسر لهرة له يطعمها ثم - ج: 13 - ص: 85

رَوَى عَن: إسحاق مولى زائدة، وأنس بن مالك، وسالم بن عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر (د ت) ، وسَعِيد بن المُسَيَّب، وعامر بْن سعد بْن أَبي وقاص (ق) ، وعمارة بن خزيمة بن ثابت، وعُمَر بن عبد العزيز (ق) ، ومحمد بْن عَبْد الرحمن بن ثوبان (١) ، ونافع مولى ابن عُمَر، وأبي أروى الدوسي أحد المعدودين في الصحابة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (سي ق) ، وغزا مع مسلمة بن عَبد المَلِك بن مروان (د) ، والوليد بن هشام المعيطي (د) .

رَوَى عَنه: أبو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن محمد الفزاري (د) ، وحاتم بن إسماعيل (سي) ، وخالد بن إلياس، وسَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجمحي، وعبد الله بْن جَعْفَر الْمَدِينِيّ، وعبد الله بْن الحارث المخزومي، وعبد الله بن الحارث الجمحي الحاطبي، وعبد الله بن دينار، وهو أكبر

---

= وتاريخه الصغير: ٢ / ١٠٣، وضعفاؤه الصغير: الترجمة ١٦٨، وثقات العجلي، الورقة ٢٥، وأبو زُرْعَة الرازي: ٣٥٩، ٤٤٠، ٦٢٧، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤٢٦، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٤ / ٦١ حديث ٢٤٦١، والضعفاء والمتروكين للنسائي، الترجمة ٢٩٧، والضعفاء للعقيلي، الورقة ٩٥، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٨١٠، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٦٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٩١، والضعفاء والمتروكون للدارقطني، الترجمة ٢٩٠، وعلله: ١ / الورقة ٣٤، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٥٦٧، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ١٧٢، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٧٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٣٧٨، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٩٣٠، والمغني: ١ / الترجمة ٢٨٤٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨٨، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٨٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٨٢٤، ونهاية السول، الورقة ١٤٥، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٤٠١، والتقريب: ١ / ٣٦٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٣٠٥٣، وتهذيب تاريخ دمشق: ٦ / ٣٨١.
(١) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في شيوخه محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، وفي ذلك نظر.