كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عافية وعامر - عامر بن أبي عامر الأشعري واسم أبي عامر عبيد بن وهب وقيل: غير ذلك له إدراك وقد - ج: 14 - ص: 52

وسَلَّمَ، ولكنه قال: هُمْ مني وإلي، فَقَالَ: لَيْسَ هكذا حَدَّثني أبي، عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. ولكنه قال: هُمْ مِنِّي وأَنَا مِنْهُمْ، قال: فأنت إِذَا أعلم بحَدِيث أبيك.

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: هَذَا من أجود الْحَدِيث، مَا رَوَاهُ إلا جَرِير.

هكذا وقع فِي هذه الرواية عَبد اللَّهِ بْن هلال، وهُوَ وهم، إِنَّمَا هُوَ عَبد اللَّهِ بْن ملاذ (١) .

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٢) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يعقوب الجوزجاني، عَنْ وهب بْن جَرِير، فوقع لنا بدلا عاليا، وَقَال: غريب (٣) لا نعرفه إلا من حَدِيث وهب بْن جَرِير (٤) .

٣٠٤٨ - ع: عَامِر بن عَبد اللَّهِ بن الجراح (٥) بْن

---

(١) وكذا وقع في المطبوع من مسند أحمد"ابن ملاذ"على الصواب، فكأنه أصلح والله أعلم.
(٢) الجامع (٣٩٤٧) .
(٣) وقع في المطبوع من جامع التِّرْمِذِيّ: حسن غريب.
(٤) هذا هو آخر الجزء الثاني والتسعين من الاصل وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلة على أصل المصنف الذي بخطه.
(٥) طبقات ابن سعد: ٣ / ٤٠٩ و٧ / ٣٨٤، ومصنف ابن أَبي شَيْبَة ١٣ / ١٥٧٨٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٨٨ و٧١٥، وطبقات خليفة: ٢٧، ٣٠٠، ومسند أحمد: ١ / ١٩٥، وفضائل الصحابة: ٢ / ٧٣٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٩٤٢، وتاريخه الصغير: ١ / ٤٠، ٤٤، ٤٨، ٥٠، ٥١، ٥٢، ٥٤، ٥٧، ٥٨، والكنى لمسلم، الورقة ٧٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١٧٣، ١٧٧، ٢١٨، ٢٢١، ٣٩١، ٥٩٤، ٦٠٣، ٦٨٧، والمعرفة ليعقوب:، وتاريخ واسط: ١٧٦، ٢٧٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٠٧، وحلية الاولياء: ١ / ١٠٠: ١٠٢، وجمهرة ابن حزم: ١٧٦، ١٧٨، ١٨١، ٤٥٤، وتاريخ دمشق: ٢٥٣ - ٣٢٢، والاستيعاب: ٢ / ٧٩٢، وأسد الغابة: ٣ / ٨٤، ولقيح ابن الجوزي: ٦١، ١٢١، والكامل في =