كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن نافع القرشي العدوي المدني مولى عبد الله بن عمر. - ج: 16 - ص: 217

قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن الحكم بْن بشير بْن سُلَيْمان، عَنْ وكيع: كَانَ سفيان يصحح تفسير ابن أَبي نجيح.

وَقَال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عن أَحْمَد بْن حنبل: ابْن أَبي نجيح ثقة، وكان أبوه من خيار عباد اللَّه (٢) .

وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٣) ، وعباس الدوري (٤) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٥) ، والنَّسَائي: ثقة (٦) .

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٧) : سَأَلتُ أبى عَنِ ابْن أَبي نجيح، عَنْ مُجَاهِد، أحب إليك، أَوْ خصيف عَنْ مُجَاهِد؟ فَقَالَ: ابْن أَبي نجيح أحب إلي، إنما يقال فِي ابْن أَبي نجيح القدر، وهُوَ صالح الْحَدِيث.

وَقَال مُحَمَّد بْن حميد الرازي، عَنْ جرير: رأيت ابْن أَبي نجيح

---

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٤٧.
(٢) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: قال أبي: ابن أَبي نجيع كان يرمى بالقدر أفسدوه بأخرة وكان جالس عَمْرو بن عُبَيد فأفسدوه وكان قدريا (ضعفاء العقيلي، الورقة ١١٥) .
(٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٤٧.
(٤) تاريخه (٢ / ٣٣٤) وفيه"ثقة وكان يرمى بالقدر.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٤٧.
(٦) وَقَال الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين: كان ابن أَبي نجيح يتهم بالقدر (تاريخه: ٢ / ٣٣٤) وَقَال الدوري عنه أيضا: قال سفيان بن عُيَيْنَة: تفسير مجاهد لم يسمعه من إنسان إلا من القاسم بن أَبي بزة. فقلت ليحيى: ابْن أَبي نجيح لم يسمعه من مجاهد؟ قال: هكذا قال سفيان (تاريخه، الترجمة ٤٢٦) .
(٧) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٤٧.