(٢) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: قال أبي: ابن أَبي نجيع كان يرمى بالقدر أفسدوه بأخرة وكان جالس عَمْرو بن عُبَيد فأفسدوه وكان قدريا (ضعفاء العقيلي، الورقة ١١٥) . (٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٤٧. (٤) تاريخه (٢ / ٣٣٤) وفيه"ثقة وكان يرمى بالقدر. (٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٤٧. (٦) وَقَال الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين: كان ابن أَبي نجيح يتهم بالقدر (تاريخه: ٢ / ٣٣٤) وَقَال الدوري عنه أيضا: قال سفيان بن عُيَيْنَة: تفسير مجاهد لم يسمعه من إنسان إلا من القاسم بن أَبي بزة. فقلت ليحيى: ابْن أَبي نجيح لم يسمعه من مجاهد؟ قال: هكذا قال سفيان (تاريخه، الترجمة ٤٢٦) . (٧) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٩٤٧.