مولاهم، أبويحيى البَصْرِيّ، المعروف بالنرسي، ابْن عم عباس بْن الوليد النرسي، سكن بغداد. وقد ذكرنا سبب قولهم: النرسي، فِي ترجمة ابْن عمه.
رَوَى عَن: بشر بْن السري (س) ، وبشر بْن مَنْصُور السليمي (س) ، وحماد بْن زيد (م دس) ، وحماد بْن سلمة (م د س) ، وخالد بْن عَبد اللَّه الواسطي، وداود بْن عَبْد الرحمن العطار (د س) ، وزكريا بْن يَحْيَى بْن عمارة الزراع، وسفيان بْن عُيَيْنَة (م د) ، وأبي الأَحوص سلام بْن سليم، وسلام بْن أَبي مطيع، وأبي بدر شجاع بْن الوليد، وعَبْد اللَّهِ بْن داود الخريبي، وعبد الله بْن وهب المِصْرِي، وعبد الجبار بْن الورد المكي (د) ، وعَبْد الرحمن بْن أَبي الزناد، وعبد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعبد الوهاب بْن عَبد المجيد الثقفي، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، وعُمَر بْن عَلِيٍّ المقدمي، وعيسى ابن يُونُس، وكثير بْن هِشَام، ومالك بْن أَنَس (م) ، وأبي أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري، ومسلم بْن خالد الزنجي، ومعتمر بْن سُلَيْمان (م) ، ووكيع بْن الجراح، ووهب بْن جرير بْن حازم (د) . ووهيب بْن خالد (خ م سي) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويحيى بْن ميمون التمار، ويزيد بْن زريع (خ س) ، ويزيد بْن هارون،
= ٦ / ١٢٦، ١٤٠، ١٥٨، ١٩٠. ومعجم البلدان: ٣ / ٨٨٨ و٤ / ٩٧٥، والكامل في التاريخ: ٧ / ٦٦، وسير أعلام النبلاء: ١١ / ٢٨، والعبر: ١ / ٤٢٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١١٣، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٦٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٥، ونهاية السول، الورقة ١٩٤، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٩٣ - ٩٤، والتقريب: ١ / ٤٦٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٤٨، وشذرات الذهب: ٢ / ٨٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute