كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن أبي ليلى واسمه يسار ويقال: بلال ويقال: داود بن بلال بن بليل بن - ج: 17 - ص: 373

الحريش بْن جحجبا بْن كلفة بن عوف بن عَمْرو بن عوف بْن مَالِك بْن الأوس الأَنْصارِيّ الأوسي، أَبُو عيسى الكوفي، والد مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي ليلى القاضي، وجد عَبد اللَّهِ بن عِيسَى بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى.

ولد لست بقين من خلافة عُمَر بْن الخطاب (١) .

روى عن: أَبِي بْن كعب (م د س) ، وأسيد بْن حضير (د ق) ، وأنس بْن مَالِك (م) ، والبراء بْن عازب (ع) ، وبلال بْن رباح (٢) (ت س ق) ، وثابت بْن قيس، وحذيفة بْن اليمان (ع) ، وخوات بْن جبير الأَنْصارِيّ (بخ) ، وزيد بْن أرقم (ع) ، وسعد بْن أَبِي وقاص، وسمرة بْن جندب (مق ق) ، وسهل بْن حنيف (بخ ت س) ، وصهيب بْن سنان (م ت س ق) ، وعبد الله بْن ربيعة السلمي (قد) ، وعبد اللَّهِ بْن زَيْد بْن عَبْد ربه الأَنْصارِيّ صاحب الأذان (ت) ، ولم يسمع منه، وعَبْد اللَّهِ بْن عكيم، وعبد الله بْن عُمَر بن الخطاب (د ت ق) ، وعبد الله بْن مسعود (سي) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بَكْر الصديق (د) ، وعبد الرَّحْمَن بْن سَمُرَة (مق) ، وعثمان بْن عفان، وعلي بْن أَبي طالب (ع) ، وعُمَر بْن الخطاب (٣) (س ق) ،

---

(١) انظر تاريخ البخاري: ٥ / الترجمة ١١٦٤، ومراسيل ابن أَبي حاتم: ١٢٦.
(٢) قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: سمعت أبي، وسئل: هل سمع عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي ليلى من بلال؟ قال: كان بلال خرج إلى الشام في خلافة عُمَر قديما، فإن كان رآه كان صغيرا، فإنه ولد في بعض خلافة عُمَر (المراسيل: ١٢٦) .
(٣) قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: قلتُ لأبي: يصح لعبد الرحمن بن أَبي ليلى سماع من عُمَر؟ قال: لا. (المراسيل: ١٢٥) . وَقَال أبو حاتم. ويروى عن عبد الرحمن بن أَبي ليلى أنه رأى عُمَر، وبعض أهل العلم يدخل بينه وبين عُمَر: البراء بن عازب، وبعضهم يدخل بينه وبين عُمَر كعب بن عجرة (المراسيل: ١٢٦) وَقَال الآجري: قلت =