كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن أبي ليلى واسمه يسار ويقال: بلال ويقال: داود بن بلال بن بليل بن - ج: 17 - ص: 374

وعَمْرو بن أم مكتوم (د س) ، وقيس بْن سعد بْن عبادة (خ م س) ، وكعب بْن عجرة (ع) ، ومعاذ بْن جبل (١) (٤) ، والمقداد بْن الأسود (٢) (بخ م ت سي) ، وأبي جحيفة وهب بْن عبدار السوائي، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ (خ م ت س) ، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي ذر الغفاري (س ق) ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (س) ، وأبيه أَبِي ليلى الأَنْصارِيّ (د ت سي ق) ، وأبي موسى الأشعري، وأم هانئ بنت أَبِي طَالِب (خ م د ت س) .

رَوَى عَنه: إبراهيم بْن يَزِيد التَّيْمِيّ، وإسماعيل بْن أَبي خالد، وثابت بْن عُبَيد الأَنْصارِيّ (بخ) ، وثابت البناني (م ت س ق) ، وحصين بْن عَبْد الرَّحْمَن (د سي) ، والحكم بْن عتيبة (ع) ، والربيع بْن خثيم (س) ، وزبيد اليامي (س ق) ، وسُلَيْمان الأعمش، وعامر بن الشعبي (م) ، وعَبْد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ الرازي (د ت عس ق) ، وابن ابنه عَبد اللَّه بْن عِيسَى بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ليلى (خ م) ، وعبد اللَّه بْن يسار الجهني (د) ، وعبد الأعلى بْن عامر التغلبي (عس) ، وعبد الرَّحْمَن بْن عابس بْن ربيعة (د س) ، وعبد الكريم بْن مالك الجزري (د) ، والصحيح أن بينهما مجاهداً، وعبد الملك بْن

---

= لابي داود: سمع عُمَر؟ قال: قد روى، ولا أدري يصح أم لا. قال: رأيت عُمَر يمسح، ورأيت عُمَر حين رأى الهلال، قال أَبُو داود: وقد رأيت من يدفعه (سؤالاته: ٣ / ١٩٣) .
(١) قال التِّرْمِذِيّ: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى لم يسمع من معاذ (الجامع: ٥ / ٢٩١) حديث ٣١١٣) . وَقَال البزار: لم يسمع من معاذ، وقد أدرك عُمَر (كشف الاستار حديث ١٠٧٢) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: سماعه من معاذ فيه نظر (العلل: ٢ / الورقة ٣٧) .
(٢) قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: ذكره أبي عن إسحاق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين، قلت عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، عن المقداد بن الأسود أسمعه منه؟ قال: لا أدري (المراسيل: ١٢٥) .