للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، والغلابي (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة (٣) .

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كذاب.

وَقَال عَبْد الخالق بْن منصور (٥) : سئل يحيى بْن مَعِين عَنْ عُبَيد بْن القاسم شيخ يحدث عَنْهُ القواريري، فَقَالَ: لا، ولا كرامة، وكَانَ من أَحْسَن النَّاس سمتا.

وَقَال عَلِي بْن الحسين بْن حبان (٦) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أَبُو زَكَرِيَّا: عُبَيد بْن القاسم قرابة سُفْيَان الثَّوْرِي، كَانَ كذابا خبيثا يحدث في المسجد الجامع بالرصافة، وكَانَ يحدث بحَدِيث ابْن مَسْعُود: جبلت القلوب عَلَى حب من أَحْسَن إِلَيْهَا.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٧) : واهي الحديث، حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أَن يحدث عَنْهُ.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٨) : سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: ضعيف الحَدِيث، ذاهب الحَدِيث، ولَمْ يحدثني عَنْهُ.

وَقَال صَالِح بْن مُحَمَّد الأسدي (٩) : كذاب، كان يضع الحديث،


(١) تاريخه: ٢ / ٣٨٦.
(٢) تاريخ بغداد: ١١ / ٩٤.
(٣) وَقَال الدوري عن يحيى: كلن كذابا (تاريخه: ٢ / ٣٨٧) .
(٤) سؤالاته: ٥٢.
(٥) تاريخ بغداد: ١١ / ٩٤.
(٦) نفسه.
(٧) أبو زُرْعَة الرازي: ٥٠٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٩١٤.
(٨) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٩١٤.
(٩) تاريخ بغداد: ١١ / ٩٥.